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中國社會(huì )科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟研究所

工業(yè)經(jīng)濟研究所成功舉辦第1期大家講堂

2022年02月25日來(lái)源:IIE    作者:金岳

2022年2月24日下午,由工業(yè)經(jīng)濟研究所主辦,產(chǎn)業(yè)與區域發(fā)展智庫和經(jīng)濟管理出版社承辦的大家講堂第1期以線(xiàn)上線(xiàn)下相結合的方式舉行。中國社會(huì )科學(xué)院學(xué)部委員、哲學(xué)研究所研究員、美學(xué)研究中心主任趙汀陽(yáng)作了題為天下的政治經(jīng)濟學(xué)分析的學(xué)術(shù)報告。所黨委書(shū)記曲永義主持講堂,所長(cháng)史丹作講堂總結,副所長(cháng)季為民、蔣云麗出席講堂。

 

 

 

曲永義書(shū)記指出,大家講堂是所黨委為貫徹落實(shí)院黨組關(guān)于加強跨學(xué)科交流的要求,進(jìn)一步提升我所科研人員學(xué)術(shù)素養而舉辦的系列論壇。在哲學(xué)社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域,跨學(xué)科交流對于豐富完善各學(xué)科研究體系、提升研究的理論與實(shí)踐效果、應對多樣化復雜化現實(shí)問(wèn)題具有重要意義,也是我們利用多學(xué)科綜合優(yōu)勢繁榮經(jīng)濟學(xué)管理學(xué)研究事業(yè)的一項核心要求。哲學(xué)具有極為重要的學(xué)科地位。習近平總書(shū)記強調:“哲學(xué)是人類(lèi)的智慧之學(xué)”。感受哲學(xué)的魅力,掌握必要的哲學(xué)知識,將其與工經(jīng)所重點(diǎn)研究領(lǐng)域融匯貫通,這也是對全所科研人員的一項重要要求。

 

 

趙汀陽(yáng)研究員從政治經(jīng)濟學(xué)的角度對天下的概念進(jìn)行了詳細闡述,指出由于效率、利益和權力問(wèn)題的存在,使秩序和制度成為了促進(jìn)合作、形成合力和定義萬(wàn)物的重要方法。中國擁有由家、國、天下構成的利益結算單位體系,自古以來(lái)就對“垂衣裳而天下治”、以制度代替暴力的天下思想形成了成熟的理解。制度的本質(zhì)是創(chuàng )造一個(gè)讓所有人都滿(mǎn)意的世界,天下模式的要點(diǎn)是消除外部性,把一切存在作為內部存在,探索制度作為人類(lèi)合作共存的最優(yōu)解,充分權衡個(gè)人理性和關(guān)系理性,建構最好可能世界。因此,天下體系的定義主要包括三方面內容:一是實(shí)現世界的內部化,天下無(wú)外,將世界一切存在都納入內部性系統。二是共在先于存在。互相傷害的最小化優(yōu)于排他利益的最大化。三是通過(guò)孔子改善使每一個(gè)人都能獲得帕累托改善。

史丹所長(cháng)指出,哲學(xué)是認識世界的方法論,趙汀陽(yáng)研究員的報告,很好地展示了哲學(xué)家分析問(wèn)題的視野和邏輯。趙汀陽(yáng)研究員把天下作為一個(gè)整體,深刻分析了政治與經(jīng)濟的聯(lián)系,并對天下體系的建構提出了富有創(chuàng )見(jiàn)的思路,這對工經(jīng)所學(xué)術(shù)研究和管理工作提供了很大啟發(fā)。

 

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