黨的二十大報告明確提出，要“增強中華文明傳播力影響力。堅守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，加快構建中國話(huà)語(yǔ)和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現可信、可愛(ài)、可敬的中國形象。加強國際傳播能力建設，全面提升國際傳播效能，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話(huà)語(yǔ)權。深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界”[1]。

黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視國際傳播和外宣工作。習近平指出：“講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國，是加強我國國際傳播能力建設的重要任務(wù)。”[2]面對錯綜復雜的國際傳播環(huán)境，“必須加強頂層設計和研究布局，構建具有鮮明中國特色的戰略傳播體系，著(zhù)力提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話(huà)語(yǔ)說(shuō)服力、國際輿論引導力”[3]。如何完成這一重大任務(wù)成為新時(shí)代新聞傳播的重大課題。本文將圍繞這一重大命題，從時(shí)代背景、內在邏輯、問(wèn)題分析和新聞實(shí)踐等方面，探討以馬克思主義新聞?dòng)^提供思想力量和理論方法，指導新聞媒體通過(guò)構建中國話(huà)語(yǔ)講好中國故事。

一、用馬克思主義新聞?dòng)^指導講好中國故事的時(shí)代背景

當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)面臨難得機遇和重大挑戰。同時(shí)，國際輿論斗爭更加激烈，西方某些勢力頑固地以意識形態(tài)劃線(xiàn)，堅持冷戰思維和雙重標準，對中國充滿(mǎn)偏見(jiàn)，為此我們需要在全球范圍發(fā)出自己的聲音，維護自身的利益。講好中國故事，就是要讓世界能夠聽(tīng)得到、聽(tīng)得清、聽(tīng)得進(jìn)中國聲音，在國際重大事務(wù)中更有效地表達中國立場(chǎng)、闡述中國主張、提出中國方案，更好地維護中國的國際形象和國家利益。在這一背景下，堅持以馬克思主義新聞?dòng)^講述中國故事具有重大理論與現實(shí)意義，是應對復雜多變的外部環(huán)境的重大戰略舉措。

（一）百年未有之大變局是當今世界發(fā)展的時(shí)代格局

當下國際形勢復雜多變，大國戰略博弈加劇，國際體系和國際秩序深刻調整，不確定、不穩定因素明顯增多，人類(lèi)文明發(fā)展面臨的新機遇、新挑戰層出不窮，世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會(huì )信息化和文化多樣化成為當前人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的重要趨勢和特征，也成為用馬克思主義新聞?dòng)^指導講好中國故事的時(shí)代背景和條件。

世界多極化成為國際秩序調整和發(fā)展的趨勢。世界大國關(guān)系和國際體系正經(jīng)歷重大而深刻的調整，國際競爭不斷深化，國際關(guān)系不斷調整，各種力量出現新的分化、組合，世界正在形成若干個(gè)政治經(jīng)濟力量中心，政治多極化成為當代世界發(fā)展的趨勢。我國是世界多極化和多邊主義的堅定支持者和積極推動(dòng)者。黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央積極深化拓展新時(shí)代多邊主義理念的實(shí)踐，贏(yíng)得國際社會(huì )高度贊譽(yù)和廣泛支持。然而，以美國為首的西方國家無(wú)視和平發(fā)展大勢，集結盟友圍堵中國，常企圖以“莫須有”的罪名誹謗打壓中國。經(jīng)過(guò)多年博弈，中美舊有平衡已被打破，雙方正在適應新一輪的力量平衡，中美競爭開(kāi)始進(jìn)入戰略相持階段。在這一背景下，我國應把握世界多極化帶來(lái)的機遇和挑戰，構建與自身實(shí)力相匹配的國際傳播話(huà)語(yǔ)體系，勇于發(fā)聲，善于發(fā)聲，堅決維護國家核心利益。

經(jīng)濟全球化促進(jìn)了世界各國的開(kāi)放與合作，推動(dòng)了生產(chǎn)力和國際分工的高速發(fā)展，加速了資本和產(chǎn)品的全球性流動(dòng)，推進(jìn)了資源和生產(chǎn)要素在全球的合理配置，各國經(jīng)濟聯(lián)系日益加強，相互依賴(lài)程度日益提高。經(jīng)濟全球化也使開(kāi)放合作成為我國的重要國策。加入世界貿易組織以來(lái)，中國始終維護、支持多邊貿易體制國際規則，以積極開(kāi)放的態(tài)度參與國際經(jīng)濟競爭合作，保證全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應鏈穩定。近年來(lái)，“逆全球化”逐漸發(fā)展成為一種潮流，弱化了全球開(kāi)放共識，經(jīng)濟全球化遭遇逆流，但“中國推動(dòng)經(jīng)濟全球化朝著(zhù)更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏(yíng)方向發(fā)展的決心不會(huì )變”[4]。在這一背景下，我國應勇于面對經(jīng)濟全球化帶來(lái)的挑戰，圍繞高水平開(kāi)放戰略，積極在國際舞臺上發(fā)出中國聲音，提出中國方案，闡明中國立場(chǎng)。

社會(huì )信息化推動(dòng)了社會(huì )關(guān)系和國際關(guān)系的重塑。隨著(zhù)信息技術(shù)的快速發(fā)展，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命帶來(lái)一場(chǎng)前所未有的社會(huì )發(fā)展變革。互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)新領(lǐng)域、新產(chǎn)業(yè)不斷涌現，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在現代信息網(wǎng)絡(luò )建設的發(fā)展中不斷成熟，數字化、網(wǎng)絡(luò )化和智能化成為新一輪科技革命的突出特征，整個(gè)社會(huì )正在接入基于互聯(lián)網(wǎng)連接的巨大智能網(wǎng)絡(luò )系統。在依靠信息相互連接與流通的社會(huì )網(wǎng)絡(luò )中，信息成為推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的基本要素。信息化、數字化建設為數字中國和數字經(jīng)濟提供了有力支撐，推動(dòng)了中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。同時(shí)，信息數字技術(shù)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展推動(dòng)新聞傳播變革加速迭代，互聯(lián)網(wǎng)平臺成為連接和架構社會(huì )的重要載體。傳統新聞傳播格局和輿論環(huán)境發(fā)生深刻變化，社交平臺等新媒體正成為公眾交流互動(dòng)、傳播信息、表達意見(jiàn)和獲取服務(wù)的主要渠道，全方位改變了人們的日常工作生活，影響著(zhù)公眾利益、社會(huì )穩定和國際關(guān)系。這也為構建全媒體國際傳播體系和對外傳播話(huà)語(yǔ)體系，提升國際傳播能力和輿論引導能力，增加人類(lèi)命運共識提出了全新的課題。

文化多樣化促進(jìn)了文化文明的交流互鑒。文明多樣性是人類(lèi)社會(huì )的基本特征，不同國家、不同民族文明交流互鑒的過(guò)程，同樣也是推動(dòng)文明平等對話(huà)、促進(jìn)文化平衡多樣，從而促進(jìn)世界發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程。不同國家、不同民族和不同時(shí)代的文化文明的交流對話(huà)在當今時(shí)代日益頻繁，其形態(tài)、內涵和特點(diǎn)的多樣性更加鮮明，這種文化多樣性也是滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要的重要資源。各種文化文明在彼此借鑒、共同發(fā)展的過(guò)程中互相依存、繁榮共生，從而形成了多姿多彩、魅力無(wú)窮的人類(lèi)文化景觀(guān)。我國始終致力于推動(dòng)人類(lèi)文明多樣化發(fā)展。隨著(zhù)世界文化文明加速交流融合，中國日益走近世界舞臺中央，也迎來(lái)推動(dòng)文化多樣化的新機遇。當前，世界文化多樣化也面臨著(zhù)一些挑戰，需要尊重不同文化的個(gè)性和差異，保持文化自身的個(gè)性特性。在與不同文化文明交流互鑒的過(guò)程中，中華文明的文化自信進(jìn)一步提升，文化空間和文化視野不斷拓展，將為推動(dòng)人類(lèi)文明多樣性做出更大貢獻。

（二）構建人類(lèi)命運共同體成為當今世界的時(shí)代命題

人類(lèi)命運共同體這一全球價(jià)值觀(guān)向世界展示了對人類(lèi)文明走向的中國判斷，這一倡議順應歷史潮流，符合人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的方向和規律，得到越來(lái)越多國家和人民的歡迎和認同。人類(lèi)命運共同體思想對中國的和平發(fā)展、世界的繁榮進(jìn)步有著(zhù)重大而深遠的新時(shí)代意義。

構建人類(lèi)命運共同體符合新時(shí)代中國特色外交大國定位。人類(lèi)命運共同體思想作為一個(gè)新的發(fā)展理念，是對馬克思主義的繼承、創(chuàng )新和發(fā)展，是對中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )造性發(fā)展，是對新中國成立以來(lái)我國外交經(jīng)驗的科學(xué)總結和理論提升。人類(lèi)命運共同體旨在促進(jìn)世界各國共同發(fā)展，兼顧世界各國正當利益，為未來(lái)世界可持續發(fā)展提供中國方案，其核心理念是同各國人民共同“建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”[5]。當前，作為最大的發(fā)展中國家，中國堅持和平發(fā)展道路，致力于建立具有中國外交特色的、以合作共贏(yíng)為核心的新型國際關(guān)系。構建人類(lèi)命運共同體就是這一目標的重大倡議，是新時(shí)代中國特色大國外交的重要內容。

人類(lèi)命運共同體為全球治理貢獻中國方案。當下，中國的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展也離不開(kāi)中國，中國與世界的發(fā)展正站在新的歷史起點(diǎn)。同時(shí)，世界發(fā)展面臨的挑戰和風(fēng)險日益增多，全球經(jīng)濟社會(huì )整體發(fā)展面臨諸多不確定性，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。在這一背景下，我國堅定提出人類(lèi)命運共同體這一共同發(fā)展理念，強調全球命運與共、休戚相關(guān)，為世界的和平發(fā)展指明了方向。人類(lèi)命運共同體理念提出以來(lái)，已經(jīng)得到越來(lái)越多的國家、國際組織和國際人士的認同，并被寫(xiě)入聯(lián)合國機構的決議，成為國際共識，凸顯了人類(lèi)命運共同體理念的智慧之光。在人類(lèi)命運共同體理念的指導下，中國將與國際社會(huì )建立廣泛聯(lián)系，同世界各國分享自身發(fā)展機遇，讓更多的國家搭上中國經(jīng)濟騰飛的快車(chē)，為參與全球治理、實(shí)現世界共贏(yíng)提供中國方案。

（三）實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)成為時(shí)代責任和使命

2012年11月29日，習近平在參觀(guān)《復興之路》展覽發(fā)表講話(huà)時(shí)，首次提出實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)。此后，他在一系列重要講話(huà)中深刻闡述了中國夢(mèng)的基本內涵、奮斗目標和實(shí)現路徑，逐步使之成為系統的戰略思想，成為黨和國家面向未來(lái)的政治宣言：“實(shí)現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”[6]。這也成為以馬克思主義新聞?dòng)^指導新聞輿論工作講好中國故事的重要課題和使命任務(wù)。

實(shí)現中華民族偉大復興需要以馬克思主義中國化的最新成果作為行動(dòng)指南。牢牢堅持馬克思主義的指導地位，是推動(dòng)黨和國家事業(yè)不斷取得更大成就的根本經(jīng)驗。而不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，既是我們黨歷經(jīng)百年奮斗積累下來(lái)的寶貴經(jīng)驗，也是我們黨在壯闊新征程上全面建成社會(huì )主義現代化強國的根本要求。黨和人民的百年奮斗史展示了馬克思主義強大的生命力，其一方面為我國提供了強大的思想武器，另一方面也促使我國創(chuàng )造出了前所未有的發(fā)展奇跡。當前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復興的目標，更有信心和能力實(shí)現中華民族偉大復興的目標。在這一關(guān)鍵歷史時(shí)期，更要堅定馬克思主義信仰，深刻認識馬克思主義的歷史地位和當代價(jià)值，推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，用發(fā)展著(zhù)的馬克思主義指導我國革命、建設和改革實(shí)踐，毫不動(dòng)搖地堅持以馬克思主義中國化最新成果指導中華民族偉大復興的創(chuàng )新實(shí)踐。

實(shí)現中華民族偉大復興需要以全球視野對復興偉業(yè)作出全景展望。實(shí)現中華民族偉大復興具有歷史必然性，中華民族作為擁有五千多年發(fā)展史的文明古國，在歷史上曾長(cháng)期走在世界前列，進(jìn)入近代以后因為多種原因被動(dòng)挨打逐漸落伍，實(shí)現中華民族偉大復興成為幾代中國人的共同愿景和奮斗目標。同時(shí)，中華民族偉大復興的過(guò)程也是與全世界分享中國發(fā)展紅利的過(guò)程。中國堅持走和平發(fā)展道路，始終以自身的新發(fā)展為世界提供新機遇，開(kāi)創(chuàng )出一條和諧友好、互利共贏(yíng)的國家發(fā)展之路。當下，中國同世界關(guān)系正在進(jìn)行大調整，實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，更要著(zhù)眼于發(fā)展中的中國與世界之間的緊密關(guān)系，對實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)作出科學(xué)預測、科學(xué)評價(jià)和準確判斷。

二、用馬克思主義新聞?dòng)^指導講好中國故事的內在邏輯和根本原因

馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的一般規律，至今仍對世界發(fā)揮著(zhù)巨大的影響，體現了巨大真理威力和強大生命力。“馬克思主義新聞?dòng)^是馬克思主義關(guān)于人類(lèi)新聞傳播活動(dòng)規律的總看法，是無(wú)產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導的新聞輿論事業(yè)的指導思想和行動(dòng)指南。”[7]當下，國際新聞輿論傳播環(huán)境錯綜復雜，許多新現象、新事物、新問(wèn)題不斷涌現，不確定、不穩定因素急劇增加。在這一關(guān)鍵歷史時(shí)期，新聞媒體更應該牢牢掌握馬克思主義新聞?dòng)^的核心思想和要義，結合當下新聞傳播領(lǐng)域的新特征、新問(wèn)題、新要求，以馬克思主義新聞?dòng)^指導引領(lǐng)新聞實(shí)踐創(chuàng )新發(fā)展。

（一）理論邏輯：馬克思主義新聞?dòng)^是新聞輿論工作的靈魂

習近平在2016年黨的新聞輿論工作座談會(huì )上指出：“新聞?dòng)^是新聞輿論工作的靈魂”，“馬克思主義新聞?dòng)^是黨的新聞輿論工作的‘定盤(pán)星’”。[8]新聞輿論具有鮮明的意識形態(tài)色彩。歷史經(jīng)驗告訴我們，只有在新聞輿論工作中全面堅持馬克思主義新聞?dòng)^的指導地位，才能保證新聞輿論工作的主導權始終牢牢掌握在忠于黨、忠于人民和忠于馬克思主義的新聞輿論工作者手中。馬克思主義新聞?dòng)^內涵豐富，是關(guān)于馬克思主義新聞?wù)J識論、新聞價(jià)值論和新聞方法論的統一觀(guān)念，主要體現為黨性原則觀(guān)念、人民中心觀(guān)念和新聞規律觀(guān)念。堅持馬克思主義新聞?dòng)^，要求各級各類(lèi)媒體要牢牢樹(shù)立大局意識，堅持黨性與人民性相統一；在國際傳播中要以全面發(fā)展的眼光，積極開(kāi)展輿論引導和斗爭，凝聚社會(huì )共識，精心構建對外話(huà)語(yǔ)體系，以全球視野構建輿論引導新格局。

同時(shí)，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )主權受到世界各國的重視，并被當作國家主權的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò )和信息安全牽涉國家安全和社會(huì )穩定。習近平指出：“一個(gè)安全、穩定、繁榮的網(wǎng)絡(luò )空間，對一國乃至世界和平與發(fā)展越來(lái)越具有重大意義。”[9]當下，媒介融合正朝縱深化方向不斷發(fā)展，很多網(wǎng)絡(luò )新媒體、新群體也陸續加入信息傳播行列里來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)內信息傳播主體不斷擴大，信息形式更加多樣化，網(wǎng)絡(luò )輿論因輿論主體的多元化、虛擬化和信息傳播的社交化、全球化變得更加復雜。另外，西方話(huà)語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò )占據主流、受到追捧，需要警惕西方意識形態(tài)吹鼓手的圖謀，新聞媒體應理性調控引導輿論走向，維護國家意識形態(tài)安全。在這一背景下，新聞媒體要認真遵循網(wǎng)絡(luò )信息傳播規律，了解網(wǎng)絡(luò )輿情發(fā)展特點(diǎn)，不斷加強互聯(lián)網(wǎng)新媒體建設，在馬克思主義新聞?dòng)^指導下開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )領(lǐng)域輿論引導工作。

（二）實(shí)踐邏輯：馬克思主義新聞?dòng)^提供了講好中國故事的方法論

馬克思主義理論深刻揭示了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的一般規律，是指導我國不斷前進(jìn)發(fā)展的強大思想武器。習近平指出：“馬克思主義理論的科學(xué)性和革命性源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀(guān)和方法論，為我們認識世界、改造世界提供了強大思想武器，為世界社會(huì )主義指明了正確前進(jìn)方向。”[10]這一基本原理和方法啟示我們，要講好中國故事，必須更好認識國情、認識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢以及國際發(fā)展變化趨勢，更好認識歷史發(fā)展規律，明確“不是從觀(guān)念出發(fā)來(lái)解釋實(shí)踐，而是從物質(zhì)實(shí)踐出發(fā)來(lái)解釋各種觀(guān)念形態(tài)”[11]。新聞媒體作為新聞信息的主要傳播載體、新聞輿論的引導工具，是講好中國故事的重要平臺，需要掌握運用馬克思主義的觀(guān)點(diǎn)、方法，不斷強化問(wèn)題意識，堅持理論和實(shí)踐相統一，從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)制定講好中國故事的策略和方案，做好對外宣傳和國際傳播工作。

講好中國故事的關(guān)鍵是要通過(guò)國際傳播向世界展示真實(shí)、立體和全面的中國，這就需要堅持以馬克思主義的世界交往理念觀(guān)察世界、解決問(wèn)題。馬克思和恩格斯總是以現代“世界”的概念為前提，以全人類(lèi)發(fā)展的視野來(lái)觀(guān)察和解決世界問(wèn)題，“世界交往”的觀(guān)念始終是他們唯物史觀(guān)的有機組成部分，他們認為：“各民族的原始閉關(guān)狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史”[12]，這就從唯物史觀(guān)視角高度概括了世界交往和歷史的發(fā)展進(jìn)程。習近平繼承并發(fā)展了馬克思主義關(guān)于世界交往的基本認識，提出了人類(lèi)命運共同體的創(chuàng )見(jiàn)，指出“這個(gè)世界……越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運共同體”[13]。在當代，講好中國故事要堅持馬克思主義新聞?dòng)^的指導，用世界交往理念充分認識全球化這一不可逆轉的發(fā)展趨勢，特別是要以人類(lèi)命運共同體理論指導國際傳播實(shí)踐。這為講好中國故事確立了馬克思主義的方法論，明確了構建人類(lèi)命運共同體這一國際傳播的重要目標愿景。

（三）根本原因：習近平關(guān)于國際傳播的重要論述為講好中國故事提供了遵循和指南

黨的十八大以來(lái)，習近平高度重視中國話(huà)語(yǔ)體系和中國敘事體系建設，不斷強調“講好中國故事，傳播好中國聲音”，展示真實(shí)、立體和全面的中國，是加強我國國際傳播能力建設的重要任務(wù)。圍繞這一重要觀(guān)點(diǎn)，習近平在不同場(chǎng)合針對不同專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域反復強調，并在這一過(guò)程中形成了邏輯嚴密、內涵豐富的一整套重要論述，同時(shí)也指明了國際傳播能力建設的重要性和緊迫性。習近平指出：“在解讀中國實(shí)踐、構建中國理論上，我們應該最有發(fā)言權，但實(shí)際上我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)在國際上的聲音還比較小，還處于有理沒(méi)處說(shuō)、說(shuō)了也傳不開(kāi)的被動(dòng)境地”[8]，而我們在國際上有理說(shuō)不清的一個(gè)重要原因，就是沒(méi)有建立起完整系統的對外話(huà)語(yǔ)體系。習近平敏銳地發(fā)現了這一短板，并指出了解決補救之道。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，新媒體為加強國際傳播能力建設、開(kāi)拓國際傳播新局面提供了全新的機遇。為此，習近平特別強調，要深刻認識新形勢下加強和改進(jìn)國際傳播工作的重要性和必要性，下大氣力加強國際傳播能力建設，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話(huà)語(yǔ)權，“要加強頂層設計和研究布局”，“打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現中國故事及其背后的思想力量和精神力量”，[14]為我國改革發(fā)展穩定營(yíng)造有利外部輿論環(huán)境，為推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體做出積極貢獻。

講好中國故事還需要適應國際傳播環(huán)境，加快構建全媒體對外傳播矩陣，打造現代傳播體系，建強國際傳播人才隊伍，構建具有鮮明中國特色的戰略傳播體系。習近平指出，“我們加強國際傳播能力建設，支持中央主要媒體走出去，參與國際傳媒市場(chǎng)競爭，取得重要成果”；要“發(fā)揮好新興媒體作用，增強對外話(huà)語(yǔ)的創(chuàng )造力、感召力、公信力，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色”。[15]要不斷推動(dòng)媒體融合，“把握國際傳播領(lǐng)域移動(dòng)化、社交化、可視化的趨勢，在構建對外傳播話(huà)語(yǔ)體系上下功夫”[8]，“要采用貼近不同區域、不同國家、不同群體受眾的精準傳播方式，推進(jìn)中國故事和中國聲音的全球化表達、區域化表達、分眾化表達”[15]。

加強國際傳播能力建設是一項長(cháng)期、系統且復雜的工作，面對多元化的傳播主體、差異化的接收群體以及不確定的傳播環(huán)境，更要在總體上把握戰略方向。“我們黨歷來(lái)重視對外傳播工作”[16]，要“牢牢堅持正確輿論導向”[8]，借助網(wǎng)絡(luò )等新興媒體連接世界，溝通中外，反擊不實(shí)言論，打破對中國的偏見(jiàn)。通過(guò)講好中國故事、傳播中國文化和弘揚中國精神，讓世界更好地了解中國，讓中國智慧更好地造福世界。

三、新時(shí)代主流媒體講好中國故事的報道現狀和主要問(wèn)題

黨的十八大以來(lái)，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導下，宣傳思想工作全面貫徹落實(shí)黨中央決策部署，扎實(shí)做好各項工作，正本清源，守正創(chuàng )新，形成積極健康、向上向好的態(tài)勢，從根本上扭轉了意識形態(tài)領(lǐng)域一度出現的被動(dòng)局面，使我國意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生了全局性、根本性的轉變。在國際傳播工作方面，主流媒體積極探索向世界更好地呈現中國面貌，提升了我國的國際影響力。但是，國際傳播工作仍存在諸多不足，較西方媒體仍有較大差距。為提高我國媒體國際傳播能力，不斷壯大、完善對外傳播媒體隊伍與結構，需要從整體上把握新聞媒體對外傳播現狀，了解我國媒體對外報道風(fēng)格，發(fā)現其中的不足并加以改進(jìn)，為實(shí)現打造具有強大引導力、傳播力和影響力的國際一流媒體、新型主流媒體的目標不斷努力。

（一）我國主流媒體開(kāi)展國際傳播報道的現狀和特點(diǎn)

習近平特別強調，要打造一批具有強大引領(lǐng)力、傳播力、影響力的國際一流新型主流媒體[8]。相關(guān)部門(mén)高度重視，從政策、資金等方面為主流媒體搭建話(huà)語(yǔ)平臺予以支持，打造了以新華社、中國日報等為代表的一批主流媒體國際傳播平臺。本文對這些媒體的國際報道文本內容進(jìn)行了實(shí)證分析，以便從中發(fā)現我國媒體現階段國際傳播報道的現狀和特點(diǎn)（數據見(jiàn)表1、表2）^①。

①本文選取了人民網(wǎng)（中文版和海外版）、新華網(wǎng)（中文版和海外版）、中國日報網(wǎng)（China Daily）、中國環(huán)球電視網(wǎng)（CGTN）、北京周報網(wǎng)、中國好故事網(wǎng)和國際在線(xiàn)網(wǎng)共計9個(gè)媒體網(wǎng)站。加之對研究樣本可得性的考慮，最終將各媒體網(wǎng)站中的文本報道選定為研究對象，具體包括報道標題和正文。另外，為了更準確地分析主流媒體講好中國故事的鮮明風(fēng)格，選取2022年全國“兩會(huì )”開(kāi)始前后作為研究時(shí)間節點(diǎn)，并結合實(shí)際報道情況最終隨機選取了2022年3月1日至3月11日共計11日的報道數據來(lái)展開(kāi)分析。文章抓取數據截止時(shí)間為2022年3月11日14時(shí)。為了提高對媒體報道不足總結的準確性，文章利用SPSS和Openrefine工具對爬取的數據進(jìn)行清洗，并利用Python中的gensim庫實(shí)現LDA（Latent Dirichlet Allocation，隱含狄利克雷分布）模型，其中gensim用于主題建模、文檔索引和大型語(yǔ)料庫的相似性檢索，使用LDA主題模型算法將爬取的新聞報道進(jìn)行文本建模，提取主題分類(lèi)。同時(shí)，為降低常用詞對語(yǔ)料庫的干擾，研究在構建LDA主題模型時(shí)采用了TF-IDF算法。經(jīng)過(guò)運算，每條文本都被劃入對應的主題中，每個(gè)主題由若干關(guān)鍵詞表示，數據按照“主題—關(guān)鍵詞”的形式加以記錄。

表1 中文版網(wǎng)站報道的LDA主題詞聚類(lèi)

 

表2 海外版網(wǎng)站報道的LDA主題詞聚類(lèi)

 

通過(guò)對LDA模型的輸出結果分析可以發(fā)現，我國主流媒體圍繞國際傳播的報道主要涵蓋五大主題，包括政治、經(jīng)濟、文化、社會(huì )和生態(tài)，這與我國“五位一體”總體布局戰略相一致。其中，在政治、經(jīng)濟兩大主題下，媒體中英文報道主題關(guān)鍵詞均較為類(lèi)似，諸如人民、政府、創(chuàng )新和建設（見(jiàn)圖1）等，報道多帶有宏觀(guān)性和抽象性特點(diǎn)。而在文化、社會(huì )和生態(tài)三大主題下，媒體中英文版報道內容主題差異較明顯，如圍繞文化，中文版更多關(guān)注文物保護、海洋文化等；海外版多提及中國的鄉村文化、民間習俗以及代表中華文明的標志，如龍（見(jiàn)圖1）等，報道主題更具有中國特色。在社會(huì )主題下，中文版報道更重視體育、殘疾人等話(huà)題，這與抓取報道時(shí)間正值冬奧會(huì )和殘奧會(huì )有關(guān)，海外版報道重點(diǎn)圍繞“三八”國際婦女節展開(kāi)。這些都體現出媒體在這三方面報道相對具有靈活性，能夠有重點(diǎn)地對外傳播中國文化。綜合來(lái)看，9家主流媒體圍繞五大主題在中文版和海外版的報道取向上有所取舍，報道語(yǔ)言風(fēng)格也不盡相同，能夠較明顯地體現出不同媒體在國際傳播報道上的定位與表述差異。

（二）我國新聞媒體開(kāi)展國際傳播的主要問(wèn)題和不足

通過(guò)對9家媒體國際傳播新聞報道的內容以及報道案例的分析，發(fā)現多數媒體在議程設置能力、話(huà)語(yǔ)體系建設、傳播平臺矩陣和國際傳播內容等四方面存在問(wèn)題和不足。新聞媒體國際傳播應以馬克思主義新聞?dòng)^為指導不斷改進(jìn)，構建融通中外的中國特色對外話(huà)語(yǔ)體系，建設新型主流媒體平臺和強大現代傳播體系，講好中國故事，傳播好中國聲音。

1.國際議程設置能力不足，媒體陷入傳播“失語(yǔ)”困境

媒體的國際議程設置能力有待加強，報道思路還停留在面向國內民眾講故事的階段，未能立足全球視野。在考察媒體國際議程設置能力時(shí)，一個(gè)重要的衡量指標就是報道議題在國際社會(huì )中的影響力，即報道內容是否被國外受眾接受且認可。通過(guò)分析發(fā)現，媒體的日常報道盡管保證了數量，但結合模型結果來(lái)看，講好中國故事的效果卻難以保障。在上述9家媒體報道中，單日報道推送量均較高，平均達到15—20篇，但結合國際話(huà)語(yǔ)背景以及內容本身分析，這些報道并未能實(shí)現良好的傳播效果。如人民網(wǎng)海外版一篇報道Rural women find independence，confidence in jobs，主題為農村地區的婦女權益問(wèn)題，報道講述了一位34歲的農村女性再創(chuàng )業(yè)的故事，意圖展示我國脫貧攻堅計劃為農村地區帶來(lái)的切實(shí)轉變。該報道期望通過(guò)婦女權利這一世界性話(huà)題引起國內外公眾共鳴，但由于表現形式單調，缺乏影像資料輔助，因而對報道主題形象化闡釋不夠。同時(shí)，受語(yǔ)言、文化等限制，我國的媒體報道長(cháng)期缺乏國外受眾反饋收集機制，國內媒體往往陷入“有話(huà)說(shuō)不好，說(shuō)了傳不出”的傳播困境，聲音和觀(guān)點(diǎn)難以在國外廣泛傳播，媒體議程設置能力較為薄弱。

究其原因，主要是多數媒體仍舊停留在面向國內民眾報新聞、講故事的定式慣性中，對故事對象的認識沒(méi)有適應傳播環(huán)境變化而轉換改進(jìn)，造成“外宣信息內宣化”。在全新的媒介環(huán)境下，受眾接受信息的主動(dòng)性和選擇性都大為提高，媒體在對外講述中國故事時(shí)，不能僅僅將報道視為單純的信息發(fā)布，而是應努力構建與國外受眾間的雙向互動(dòng)、平等均衡的交互對話(huà)模式。當前，隨著(zhù)中國國際影響力的大幅提升，有關(guān)中國故事的報道受到越來(lái)越多的外國受眾的關(guān)注。但是，如何通過(guò)設置議題和話(huà)語(yǔ)轉化使報道內容真正被國外受眾所接受甚至認同，是新時(shí)代新聞輿論工作面臨的重要課題。

2.報道忽略國內外話(huà)語(yǔ)體系差異，削弱了國際傳播效能和對外傳播效果

許多媒體的報道忽略了國內外話(huà)語(yǔ)體系的風(fēng)格差異，往往陷入“對空言說(shuō)”和無(wú)效傳播的困境。通過(guò)對以上主流媒體對外報道內容、風(fēng)格的總體分析可以發(fā)現，各媒體圍繞五大主題均進(jìn)行了多個(gè)層次、不同風(fēng)格的報道，基本呈現出我國當下社會(huì )的整體發(fā)展狀況。但不容忽視的是，在對不同主題的闡釋上，媒體采用的關(guān)鍵詞過(guò)于抽象，報道風(fēng)格整體偏向嚴肅，無(wú)法就報道主題展開(kāi)具體、形象的分析呈現。如在上述主題模型中，媒體盡管使用了婦女、舞蹈、龍和村莊（見(jiàn)圖1）等更具有形象性、飽含中國特色的主題詞匯，但表述風(fēng)格卻過(guò)于抽象，沒(méi)有進(jìn)一步運用描述性的闡釋話(huà)語(yǔ)，忽視了不同國家差異化的認知體系和語(yǔ)言表達方式。結果是，一方面各媒體均在大量輸出對外報道，另一方面國外受眾卻因為文化差異難以理解，報道內容難以落地，傳播效能難以保障。這主要是由于受到歷史文化因素以及宣傳思維慣性的影響，我國媒體的對外報道宣傳意味過(guò)濃，報道形式呆板單調，缺乏故事性和互動(dòng)性，這需要媒體在國際傳播實(shí)踐中高度重視并不斷探索創(chuàng )新。

需要注意的是，東西方文化語(yǔ)境長(cháng)期以來(lái)存在著(zhù)巨大的認知差異。1976年，美國學(xué)者霍爾曾在《超越文化》一書(shū)中提出了“高低語(yǔ)境”的概念，即文化具有語(yǔ)境化。霍爾認為，包括中國在內的許多亞洲國家的文化屬于高語(yǔ)境類(lèi)型，即大部分信息被個(gè)人內化或存在物質(zhì)語(yǔ)境中，很少的信息會(huì )在編碼中出現；相反，美國等西方國家更傾向于直接明了地傳遞信息，被認為是低語(yǔ)境的代表。[17]這種高低語(yǔ)境的差異在跨文化傳播中往往能夠被鮮明地凸顯出來(lái)，也使得我國媒體在對外傳播時(shí)容易陷入只能意會(huì )而不能言傳的境遇；加之同一問(wèn)題或事件在諸如個(gè)人主義與集體主義等不同的價(jià)值取向主導下被反向解讀，造成傳播失效或斷層。如，票房穩居中國電影史第一的《戰狼2》在美國總票房?jì)H有219 022美元，不少美國觀(guān)眾看后表示“這部電影脫離實(shí)際，中國根本沒(méi)有這種能力”，[18]類(lèi)似的評論表明《戰狼2》想要傳達的民族主義情懷難以被外國受眾理解。因此，國內外文化與語(yǔ)境差異等因素都需要媒體在國際傳播過(guò)程中加以考量并應對。

圖1 中英文網(wǎng)站報道的高頻詞的詞頻云圖

 

3.權威國際媒體傳播平臺稀少，海外有效傳播渠道缺失

當前，我國多數媒體平臺未能有效形成海外傳播矩陣，渠道有限，對新技術(shù)、新平臺的國際傳播運用能力有待提高。長(cháng)期以來(lái)，西方媒體在國際輿論場(chǎng)中始終占據主導地位，這與西方媒體平臺的壟斷式發(fā)展密不可分。另外，西方媒體已經(jīng)形成了較為成熟和完備的文化輸出機制，而我們的海外傳播矩陣尚未形成，對傳播過(guò)程中的資源調配還不夠有效全面，這也使得中國聲音很難第一時(shí)間傳達到世界，導致中國形象被他者建構。西方鏡頭下的中國形象一直都是以想象性的敘述方式呈現。比如，英國廣播公司（BBC）的中國紀錄片中以《中國人來(lái)了》《中國的秘密》為典型，在描述中國社會(huì )文化現象時(shí)以個(gè)人作為敘述者，往往從單純的個(gè)人經(jīng)驗出發(fā)，與西方社會(huì )的婚姻、審美和教育方面的社會(huì )現實(shí)及思維觀(guān)念作簡(jiǎn)單的橫向對比，最終得出不可思議的判斷，不僅難以展現出中國當時(shí)社會(huì )風(fēng)俗的全貌，其個(gè)人化敘事往往還充滿(mǎn)偏見(jiàn)。近年來(lái)，我國媒體盡管有意識地在打造對外發(fā)聲平臺、注冊海外媒體賬號，但這一不平衡局面短期內仍無(wú)法改變。結合對上述主流媒體網(wǎng)站的分析，可以發(fā)現我國媒體海外傳播渠道仍較單一，難以形成以點(diǎn)帶面的網(wǎng)絡(luò )式傳播。一方面，新華社、人民網(wǎng)等主流媒體仍較為孤立，一篇報道往往僅是在該網(wǎng)站平臺上展示，媒體間未能形成聯(lián)動(dòng)，未能就相關(guān)報道進(jìn)行轉發(fā)、評論等；另一方面，未能與傳播力較強的國際社交媒體建立穩定合作關(guān)系。這些都成為我國媒體在打造對外傳播平臺矩陣過(guò)程中不可忽視的短板。

具體來(lái)看，推特、臉書(shū)等國外社交媒體巨頭已占據絕對傳播優(yōu)勢，國外用戶(hù)大多從這些平臺獲取信息，因此我國媒體在對外傳播中不能忽視這類(lèi)平臺，而要借助它們發(fā)表觀(guān)點(diǎn)。目前，我國對這類(lèi)平臺的運用已有了一些探索和實(shí)踐，取得了一定的效果。另外，我國商業(yè)類(lèi)平臺如短視頻平臺抖音近年來(lái)也在海外市場(chǎng)贏(yíng)得不少用戶(hù)，這都應成為講述中國故事的重要平臺，但目前多數媒體還未能與該類(lèi)平臺形成有效聯(lián)動(dòng)，傳播效果尚不明顯。總之，我國媒體一方面要鍥而不舍地建設國際媒體平臺傳播矩陣，同時(shí)也要與更多的新媒體傳播平臺建立聯(lián)動(dòng)關(guān)系，當然這需要長(cháng)期、持續的探索實(shí)踐。

4.對外傳播內容、形式創(chuàng )新不足，講好中國故事缺乏精品力作

許多媒體缺乏講故事的方法技巧，報道內容、形式創(chuàng )新不足，講好中國故事缺乏實(shí)踐落地。通過(guò)分析發(fā)現，圖文仍然是各主流媒體對外主要報道形式，但多數報道和產(chǎn)品缺乏創(chuàng )意與亮點(diǎn)。有研究顯示，從官媒等渠道發(fā)布并且運用文字符號和靜態(tài)形式的信息會(huì )抑制受眾的接受和傳播意愿[19]。換言之，單一的信息形態(tài)會(huì )制約信息的傳播效果，冗長(cháng)乏味的語(yǔ)言難以對受眾產(chǎn)生吸引力。當前，以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、5G和人工智能等為代表的新一輪技術(shù)革命方興未艾，正在推動(dòng)國際傳播向社交化、可視化、移動(dòng)化、數據化和智能化方向發(fā)展；而固守傳統模式、缺乏鮮活故事和報道形式單一的傳統媒體產(chǎn)品，不能適應新興媒體的需要，難以實(shí)現向世界“講好中國故事、傳播好中國聲音”的目標，也不符合我國構建對外傳播話(huà)語(yǔ)體系的工作布局與戰略方針。

同時(shí)，“講好中國故事、傳播好中國聲音”成為近年來(lái)國內各宣傳領(lǐng)域的重要目標，并出臺了一系列文件、政策和舉措，為做好國際傳播創(chuàng )造條件，各大媒體圍繞講好中國故事進(jìn)行了多方面的探索。然而，通過(guò)對近年來(lái)相關(guān)報道的分析發(fā)現，多數作品的參與主體較為單一，故事框架較為宏大，話(huà)語(yǔ)場(chǎng)景較為主觀(guān)，對中華優(yōu)秀傳統文化元素的挖掘、運用不足，真正能夠傳遞和宣介中國主張、中國方案、中國聲音的優(yōu)質(zhì)作品少之又少，對外傳播的目標與實(shí)踐出現錯位，“講好中國故事、傳播好中國聲音”的成效受限。沒(méi)有大批符合新媒體多元要求和國外受眾接受習慣的優(yōu)秀全媒體新聞作品的呈現，就無(wú)法做到向全世界展示更加真實(shí)、立體和全面的中國形象。

四、科學(xué)運用馬克思主義新聞?dòng)^指導講好中國故事

馬克思主義新聞?dòng)^是做好新時(shí)代新聞輿論工作的根本指導原則，也是做好新時(shí)代國際傳播工作的一條重要原則，因此要運用馬克思主義新聞?dòng)^指導講好中國故事。新聞媒體和新聞工作者講好中國故事，需要深刻理解、準確把握和認真踐行馬克思主義新聞?dòng)^，并結合我國實(shí)際情況創(chuàng )新國際傳播理論和方法，不斷用馬克思主義新聞?dòng)^研究的最新成果武裝頭腦、指導實(shí)踐。同時(shí)，還要從國家戰略層面調整對外傳播理念，深入研究國際傳播的新現象、新規律、新趨勢，圍繞“全球化、全民化、全媒化”的傳播格局，不斷調整講好中國故事的戰略、敘事、主體和空間[20]。在馬克思主義新聞?dòng)^指導下，“廣泛宣介中國道路、中國理念、中國主張，通過(guò)聲音和形象講好中國共產(chǎn)黨的故事，講好新時(shí)代中國的故事，努力塑造可信、可愛(ài)、可敬的中國形象”[21]，構建具有中國特色的強大國際傳播體系。

（一）提升理論素養：加強馬克思主義新聞?dòng)^理論學(xué)習與實(shí)踐應用

黨的十八大以來(lái)，中國日益走近世界舞臺中央，中國和世界的關(guān)系正在發(fā)生歷史性變化。中國需要更好地了解世界，世界需要更好地了解中國，向世界講好中國故事成為新時(shí)代新聞工作者的使命任務(wù)。馬克思主義新聞?dòng)^是黨的新聞輿論工作的靈魂，是黨的新聞輿論工作必須遵循的根本指南，是新聞媒體講好中國故事的根本準則。學(xué)習和踐行馬克思主義新聞?dòng)^，有助于新聞工作者增強大局意識和看齊意識，更好地履行自己的職責和使命。

近年來(lái)，在中國共產(chǎn)黨迎來(lái)建黨百年之際，學(xué)術(shù)界圍繞馬克思主義理論建設與研究不斷解決新問(wèn)題、推出新成果，馬克思主義新聞?dòng)^的研究漸成“顯學(xué)”，呈現出多學(xué)科共進(jìn)、學(xué)界業(yè)界聯(lián)動(dòng)的良好局面[22]。在馬克思主義新聞?dòng)^指導下，圍繞“講好中國故事”重大主題，學(xué)界業(yè)界共同發(fā)力，不斷推出新品精品；“講好中國故事”創(chuàng )意傳播大賽連年成功舉辦，成為學(xué)界業(yè)界合作的積極嘗試。講好中國故事需要學(xué)界業(yè)界積極溝通，打破兩界壁壘，合作孵化研究基地，開(kāi)展對話(huà)研討活動(dòng)，不斷提高對馬克思主義新聞?dòng)^的掌握與實(shí)踐能力。同時(shí)，用馬克思主義新聞?dòng)^指導講好中國故事需要建立全球意識，立足“回答國際社會(huì )對中國在當代國際格局變化中扮演角色追問(wèn)的需要”“提升中國文化軟實(shí)力的需要”“給當代復雜多面中國以清晰圖示的需要”[19]等問(wèn)題，以馬克思主義新聞?dòng)^為指導開(kāi)展國際傳播，正確把握講述中國故事的方向、原則和內容方法。

（二）調整策略規劃：創(chuàng )新國際傳播體系，打造多元化國際傳播矩陣

當前，信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)媒介發(fā)展日新月異，推動(dòng)媒體平臺深度融合，實(shí)現了信息傳受、觀(guān)點(diǎn)交往和文化交流的全球傳播和共享。新聞傳播已不再是主流媒體的專(zhuān)利，而更多由互聯(lián)網(wǎng)平臺和社交媒體主導，許多國際傳播問(wèn)題必須依靠社會(huì )各方力量共同參與解決。在信息傳播全球化、傳播主體多元化的時(shí)代，講好中國故事、做好國際傳播，尤其要重視官方外交與公共外交相結合，官方、企業(yè)、社會(huì )組織和各界人士等多主體、多載體共同參與[23]。通過(guò)官方與民間力量合作，發(fā)揮社交平臺、民間網(wǎng)紅的作用，培養國際傳播專(zhuān)業(yè)網(wǎng)紅記者，優(yōu)化國際傳播隊伍，建設國際傳播全媒體平臺，全方位打造多元化國際傳播矩陣，不斷推出跨文化的多媒體產(chǎn)品，主動(dòng)融入海外輿論場(chǎng)域平臺，爭取更多國際傳播話(huà)語(yǔ)權。

需要注意的是，打造多元化國際傳播矩陣在精不在多，要注重不同主體在講好中國故事過(guò)程中的策略性配合，協(xié)同提升傳播效果。2018年，中央廣播電視總臺開(kāi)始打造國際傳播多語(yǔ)種網(wǎng)紅工作室，通過(guò)多語(yǔ)種網(wǎng)紅矩陣講好中國故事；人民日報、新華社和中國國際電視臺（CGTN）等主流媒體也在推特平臺（Twitter）建立了官方賬號集群，包括華春瑩、趙立堅等外交部發(fā)言人也通過(guò)開(kāi)設個(gè)人賬號發(fā)布信息。這一系列實(shí)踐是我國面向全球主動(dòng)發(fā)聲的積極嘗試，不同傳播主體聯(lián)動(dòng)互動(dòng)，通過(guò)集體發(fā)聲、相互轉載等形式來(lái)凝聚壯大我國國際主流聲音。同時(shí)，國際傳播主流媒體還不斷調整產(chǎn)業(yè)結構模式，以?xún)热輧?yōu)勢完善網(wǎng)紅IP運營(yíng)模式，提高內容產(chǎn)品的商業(yè)效益，使中國故事更加有料、有趣、有益和有效，實(shí)現更有針對性、精準化的良好國際傳播效果。

（三）創(chuàng )新表達形式：充分運用信息傳播工具，優(yōu)化創(chuàng )新故事展現形式

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展打破了常規邊界，各類(lèi)信息工具的誕生催生出許多新現象、新事物，這也為講述中國故事提供了很多新方式、新路徑。如在內容制作和呈現形式上，需要運用涵蓋文字、圖片、視頻和虛擬現實(shí)（VR）以及其他互動(dòng)形式，盡最大可能實(shí)現全方位傳播，增強傳播內容的可讀性、趣味性和有效性。除此之外，充分運用社交平臺，采用對方熟悉的方式來(lái)講述中國故事，運用跨文化傳播的策略、方法和技巧，用外國人的語(yǔ)言、思維習慣來(lái)講述他們感興趣的故事，才能讓外國人易于理解，同時(shí)向世界傳播真實(shí)的中國聲音，減少誤解和誤讀，盡可能提高中國話(huà)語(yǔ)傳播的精準化，實(shí)現一國一策、一國多策的差異化傳播。

向世界講述中國故事要基于我國的發(fā)展現實(shí)和全球發(fā)展視角，在不同行業(yè)、多個(gè)領(lǐng)域選取典型的人物和事件，挖掘特色故事。真正的中國故事應該是無(wú)形、潛移默化和不斷流動(dòng)的，不能將中國故事作為一種不證自明的話(huà)語(yǔ)表達；要把中華民族的價(jià)值觀(guān)念和中國的發(fā)展模式等與全球化進(jìn)程相融合，注重在細微中體現中國故事與世界發(fā)展的融合點(diǎn)，保證中國故事的活力和生命力。

（四）打造概念范疇：加快構建中國話(huà)語(yǔ)和敘事體系

習近平指出：“要加快構建中國話(huà)語(yǔ)和中國敘事體系，用中國理論闡釋中國實(shí)踐，用中國實(shí)踐升華中國理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現中國故事及其背后的思想力量和精神力量。”[18]我國新聞輿論工作要牢牢堅持以馬克思主義新聞?dòng)^為指導，潛心研究當代中國和世界發(fā)展的現實(shí)邏輯與問(wèn)題，打造融通中外的中國話(huà)語(yǔ)體系和敘事體系，不斷提升中國特色話(huà)語(yǔ)體系的科學(xué)化、時(shí)代化、大眾化和國際化水平，使之彰顯中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派，有效提高國際傳播話(huà)語(yǔ)權。在這一過(guò)程中，新聞媒體和新聞工作者應肩負起打造同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話(huà)語(yǔ)權責任，從多個(gè)視角、不同方面向世界推介更多具有中國特色、體現中國精神和蘊藏中國智慧的優(yōu)秀文化，努力塑造可信、可愛(ài)和可敬的中國形象，圍繞國際社會(huì )關(guān)注的重大問(wèn)題，廣泛宣介中國主張、中國智慧、中國方案，讓世界更好地認識中國、了解中國，為我國改革發(fā)展穩定營(yíng)造更為有利的外部輿論環(huán)境，為推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體做出積極貢獻。近年來(lái)，我國不斷致力于打造具有中國特色的新概念、新范疇、新表述，并向世界成功貢獻了一系列具有中國智慧的優(yōu)秀方案和重要理念，如，人類(lèi)命運共同體、中國夢(mèng)等融通中外的新概念的提出，向世界展示了一個(gè)真正負責任的大國形象，大幅提升了我國的國際地位，也幫助世界更好地認識中國態(tài)度和中國力量，有效地推動(dòng)中華文化走向世界。

 

參考文獻

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[19]王超.辟謠何以失靈?——一個(gè)信息傳播效果視角的解釋框架[J].情報雜志，2019(5).

[20]李成.“講好中國故事”需要四個(gè)轉向[J].中國記者，2016(5).

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[22]復旦版報告：馬克思主義新聞?dòng)^研究漸成“顯學(xué)”,學(xué)界業(yè)界聯(lián)動(dòng)[EB/OL].澎湃新聞，2021-12-21.https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_15936621.

[23]中國新聞社社長(cháng)陳陸軍：做好全球抗疫背景下的中國敘事和國際傳播[EB/OL].中國新聞網(wǎng)，2021-09-26.https://www.chinanews.com.cn/gn/2021/09-26/9574271.shtml.

 

孫芳 楊子函 李沐蕓：中國社會(huì )科學(xué)院大學(xué)新聞傳播學(xué)院。

 

季為民,孫芳,楊子函,李沐蕓.講好新時(shí)代中國故事：理論邏輯、實(shí)踐之困與改進(jìn)之道[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會(huì )科學(xué)版),2023,52(05):131-142.